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De Nous

Zen Dojo Zurich

By Actuel, De Nous

Asseyez-vous avec assiduité en zazen. Etre assis en zazen est la base de la pratique. Il est bien de pratiquer pendant trente-cinq ans en calmant sa faim avec un peu de nourriture et en préservant ses sens. Fermez la porte et asseyez-vous! Ne lisez pas de sutras, n'ayez de discussion avec personne. Si vous pratiquez ainsi, pour la première fois, cela sera efficace. Alors vous serez semblable à un singe qui déguste l'intérieur d'une noix avec délectation. Très peu achèvent l'art de simplement s'asseoir en zazen.

Doshin

Dojo signifie « Lieu de la Voie ». Un dojo zen est un lieu dans lequel on peut retrouver le chemin du silence, de la simplicité de l’instant présent et de la vraie paix de l’esprit, une oasis dans notre société mouvementée, compliquée et bruyante. Dans l’atmosphère forte et harmonieuse du dojo, l’influence mutuelle des personnes qui pratiquent ainsi que la présence des plus anciens sont bénéfiques à chacune des personnes présentes et permettent ainsi la réalisation d’une pratique authentique dans la vie de tous les jours.

Le Dojo Zen de Zurich a été fondé en 1975 par Taisen Deshimaru. Il fait partie de la lignée du zen soto, qui fut établie par Maître Dogen au Japon au 13e siècle. En tant que temple zen, il porte le nom de Muijo, « Château de la Non-Peur ».Le Dojo Zen de Zurich fait partie de l’Association Zen Internationale (AZI) fondée par Taisen Deshimaru et est aussi reconnu au Japon par la Soto-shu, l’association faîtière japonaise.
Le dojo propose la pratique et l’enseignement quotidiens, et est ouvert à toutes les personnes qui désirent pratiquer sérieusement la voie de Bouddha. En outre, il organise aussi des camps d’été, des sesshin, des journées zazen et des conférences, ainsi que d’autres activités en lien avec la pratique du zen. Le dojo publie également des enseignements contemporains et des traductions de textes anciens. Chaque dernier samedi du mois a lieu une initiation à la pratique de zazen. Sur demande, le dojo propose aussi des initiations pour des groupes (classes d’école, étudiants, formation d’adultes) ainsi que des cérémonies funéraires.

 

Les horaires de zazen sont les suivants (une initiation préalable est nécessaire) :

Lundi* à Vendredi 6:30–8:15
Mardi & Jeudi 19:00–20:30
Samedi 10:00–12:00


*) Après une journée zazen ou sesshin, le dojo reste fermé le lundi matin.

Le zazen débute exactement à l’heure indiquée. Prière d’arriver au moins 10 minutes à l‘avance au dojo. Durant le zazen il n’est pas possible d’entrer dans le dojo, ni de le quitter. Tous les matins, juste après le zazen, la soupe de riz traditionnelle (genmai) est servie. Le samedi, le zazen est suivi d’un repas de midi.

 

Quel est le sens de notre vie? C'est de résoudre le problème de notre existence. Bien que nous possédions la nature de Bouddha, nous n'avons jusqu'à maintenant que tâtonné dans l'obscurité. N'être entravé ni par la société ni par l'ego est - je pense - la vraie liberté. Cette liberté, c'est saisir la non-peur.

Kodo Sawaki

Y arriver:

Direction & enseignement

By De Nous

Notre pratique quotidienne - gyoji, la répétition constante de la pratique -, c'est l'incomparable aventure de l'instant éternel, au-delà de l'espace, du temps et du karma.

Eishuku Monika Leibundgut

La nonne zen Eishuku Monika Leibundgut a été ordonnée bodhisattva en 1986, et nonne en 1988. Elle est une élève proche de Meiho Missen Michel Bovay et a été son assistante pendant plus de 20 ans; depuis le décès de ce dernier, ayant été désignée par lui pour sa succession, elle dirige le dojo zen de Zurich. Elle est soutenue dans cette fonction par d’autres nonnes et moines. En mai 2012, elle a reçu la transmission du dharma de Gu’en Yuko Okamoto, au temple de Teishoji au Japon.

Gyoji signifie « la répétition, la continuation inlassable de la pratique ».

 

Introduction

By De Nous

Chaque dernier samedi du mois, à 14h, une introduction au zazen d’une durée d’environ deux heures a lieu (excepté en juillet et en décembre). Prière de venir 10 minutes à l’avance et de porter des habits confortables et de couleur sombre. Il n’est pas nécessaire de s’inscrire à l’avance.

En outre, il est possible d’avoir une introduction avant le zazen du jeudi soir, à 18h; dans ce cas par contre, une inscription au préalable par téléphone est nécessaire.

La participation financière s’élève à CHF 20.- pour l’introduction, zazen inclus.

Fuse

By De Nous

L’être humain veut toujours posséder : de l’argent, de la reconnaissance, du pouvoir, de l’amour. Même en amour, il veut posséder l’autre. L’ego veut pour lui-même, pour s’accroître lui-même. Et c’est ainsi que naissent beaucoup de conflits. Car à partir du moment où l’ego possède quelque chose, il doit aussi le défendre, car en réalité tout appartient au tout. Vouloir prendre pour soi équivaut à déclarer la guerre ; vouloir posséder engendre beaucoup de souffrance. Nous pouvons utiliser les choses, mais pas les posséder. Car même notre corps ne nous appartient pas. A notre mort, il retourne au cosmos. Il y a plusieurs façons de donner : matériellement, spirituellement. Le plus grand don, c’est donner sans rien attendre en retour, lorsqu’on oublie qui donne, à qui on donne et ce que l’on donne. Le vrai don nous mène à l’ouverture et nous unit à la totalité, sans qu’une seule pensée ne soit gaspillée pour le profit, mushotoku (sans but ni esprit de profit).

Les dons peuvent volontiers être versés sur notre compte postal :

IBAN: CH 62 0900 0000 8002 8152 5

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